{"id":2017,"date":"2020-02-25T17:17:49","date_gmt":"2020-02-25T16:17:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yoga-montpellier.org\/?page_id=2017"},"modified":"2020-02-26T17:19:04","modified_gmt":"2020-02-26T16:19:04","slug":"postures-de-yoga-famille-postures-debout-carte-de-jeu-yoga-happy-families","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.yoga-montpellier.org\/fr_FR\/postures-de-yoga-famille-postures-debout-carte-de-jeu-yoga-happy-families\/","title":{"rendered":"Postures debout du jeu de cartes \"Yoga happy families\""},"content":{"rendered":"

POSTURES DE YOGA :<\/span>
\nFAMILLE POSTURES DEBOUT<\/span><\/h1>\n

\"\"<\/a>
\n<\/a>Dans la famille des postures debout,
\nles 6 Asanas sont d\u00e9clin\u00e9s selon le m\u00eame mode.<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/a>Ardha chandr\u0101sana<\/span><\/h2>\n

La posture de la demi-lune<\/strong><\/p>\n

# 10, \u00a0photos 18\/19, page 60 ( \u00ab Lumi\u00e8re sur le Yoga \u00bb. BKS Iyengar. Buchet\/Chastel ).
\n# 10, photos 18\/19, page 95 ( \u00ab Bible du Yoga \u00bb. BKS Iyengar. J\u2019ai lu\/Flammarion ).
\n# 08, photo 10, page 112 ( \u00ab Yoga joyau de la femme \u00bb. Gita Iyengar. Buchet\/Chastel ).<\/p>\n

Pages 30\/31 ( \u00ab\u00a0Yoga selon BKS Iyengar \u00bb. S, M & S Mehta. Solar ).
\nPages 232\/233 ( \u00ab\u00a0La contemplation du h\u00e9ros\u00a0\u00bb. Christian Pisano. Almora ).<\/p>\n

Ardha<\/b>\u00a0: Demi, moiti\u00e9, tours utilis\u00e9 dans le langage courant moderne.
\nChandra<\/b>\u00a0: La Lune, qui est masculine pour les indiens. C\u2019est d\u2019ailleurs un pr\u00e9nom masculin r\u00e9pandu en Inde.
\nChandra<\/b>\u00a0et \u2026 la lune, Shiva, ida\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a><\/h2>\n

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\"\"<\/a><\/h2>\n

T\u0101\u1e0d\u0101sana\/Samasthiti<\/span><\/h3>\n

# 1, photo 1, page 50 ( \u00ab Lumi\u00e8re sur le Yoga \u00bb. BKS Iyengar. B\/Chastel ).
\n# 1, photo 1, page 81 ( \u00ab Bible du Yoga \u00bb. BKS Iyengar.\u00a0J\u2019ai lu\/Flammarion ).
\n# 1, page 103 ( \u00ab\u00a0Yoga, joyau de la femme \u00bb, Gita S. Iyengar, B\/Chastel ).<\/p>\n

Cette posture r\u00e9pond \u00e0 deux appellations : T\u0101\u1e0d\u0101sana<\/b> et Samasthiti<\/b>.<\/p>\n

T\u0101\u1e0da<\/b> : Montagne.
\nSama<\/b> : Angle droit, droit, stable.
\nSthiti<\/b> : Se tenir debout de fa\u00e7on ferme et immobile.<\/p>\n

Il s\u2019agit donc de se tenir debout de fa\u00e7on droite, \u00e9rig\u00e9e et immobile, telle une montagne. On la consid\u00e8re comme la m\u00e8re de toutes les postures debout.<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/h3>\n

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\"\"<\/a><\/h3>\n

Utthita p\u0101r\u015bvako\u1e47\u0101sana<\/span><\/h4>\n

# 5, photos 8\/9, page 54 ( \u00ab Lumi\u00e8re sur le Yoga \u00bb. BKS Iyengar. Buchet\/Chastel ).
\n# 5, photos 8\/9, page 87 ( \u00ab Bible du Yoga \u00bb. BKS Iyengar. J\u2019ai lu\/Flammarion ).
\n# 4, photo 5, page 106 (\u00ab\u00a0Yoga joyau de la femme\u00a0\u00bb. Gita S. Iyengar. Buchet\/Chastel ).<\/p>\n

Utthita <\/b>: Etir\u00e9 avec intensit\u00e9.
\nP\u0101r\u015bva<\/b>: C\u00f4t\u00e9, flanc.
\nKo\u1e47a<\/b>: Angle.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/h3>\n

\"\"<\/a><\/h4>\n
Utthita <\/strong>Triko\u1e47\u0101sana <\/strong>
\nUtthita : \u00c9tir\u00e9 Tri : trois Ko\u1e47a : Angle<\/span><\/strong><\/span><\/h5>\n

#3, photos 4\/5, page 52 ( \u00ab Lumi\u00e8re sur le Yoga \u00bb. BKS Iyengar. Buchet\/Chastel ).
\n#3, photos 4\/5, page 83 ( \u00ab Bible du Yoga \u00bb. BKS Iyengar. J\u2019ai lu\/Flammarion ).
\n#3, photos 3\/4, page 127 ( \u00ab Yoga , joyau de la femme \u00bb, Gita Iyengar, Buchet\/Chastel ).<\/p>\n

Utthita trikonasana<\/strong>, plus connue sous le nom de \u00ab\u00a0triangle\u00a0\u00bb, est une posture incontournable du groupe des postures debout. Sa structure ternaire \u00e9voque le chiffre trois et la Trimurti indienne.<\/strong><\/p>\n

La forme g\u00e9om\u00e9trique<\/strong><\/h3>\n

\u2026 Soit trois angles ou triangle :\u00a0le corps tout entier dessine des\u00a0 triangles. Les jambes par rapport au sol et au buste, les bras par\u00a0 rapport aux jambes.
\nAngles, coins et directions.Le mot sanscrit \u00ab Kona \u00bb<\/strong>, \u00e0 l\u2019origine du fran\u00e7ais \u00ab coin<\/strong> \u00bb, signifie angle ou encore points cardinaux, directions. Quelles sont donc ces trois directions que la posture nous invite \u00e0 explorer ?<\/p>\n

Le chiffre trois et les dieux<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tri\u00a0\u00bb nous renvoie \u00e0 la\u00a0Trimurthi<\/a>\u00a0:\u00a0Brahma\u00a0le cr\u00e9ateur,\u00a0 Vi\u1e63\u1e47u\u00a0qui perp\u00e9tue et prot\u00e8ge l\u2019univers, et Siva, qui d\u00e9truit pour\u00a0 amener le renouveau.\u00a0Ces trois d\u00e9it\u00e9s sont en r\u00e9alit\u00e9 les trois facettes d\u2019une r\u00e9alit\u00e9\u00a0 unique, et il serait d\u00e9plac\u00e9 d\u2019opposer polyth\u00e9isme et monoth\u00e9isme.<\/p>\n

Le chiffre trois et les trois Gu\u1e47a <\/strong><\/h6>\n

Ces trois aspects se retrouvent dans les\u00a0trigu\u1e47a\u00a0:
\n–Rajas<\/strong>\/actif.
\n–Sattva<\/strong>\/\u00e9quilibr\u00e9, lumineux, pur.
\n–Tamas,<\/strong> signe d\u2019inertie.
\nL\u2019\u00e9valuation de ces trois qualit\u00e9s entre en compte dans le diagnostic d\u2019un m\u00e9decin ayurv\u00e9dique (\u00a0Ayurv\u00e9da\u00a0: m\u00e9decine traditionnelle de l\u2019Inde ) :<\/p>\n

Les trois\u00a0Gu\u1e47a\u00a0et le son Aum.<\/strong><\/h6>\n

Aum\u00a0ou\u00a0Om\u0310<\/a>\u00a0est en fait une progression de trois sons diff\u00e9rents, trois phon\u00e8mes sanskrits\u00a0A,\u00a0U\u00a0et\u00a0M.
\n– A\u00a0repr\u00e9sente le dieu cr\u00e9ateur\u00a0Brahma<\/strong>, le commencement, la naissance.
\n– U\u00a0\u00e9voque le dieu\u00a0Vi\u1e63\u1e47u<\/strong>, la pr\u00e9servation, la continuation.
\n–\u00a0M\u00a0repr\u00e9sente Siva<\/strong>\u00a0le destructeur, la fin ( vers un renouveau ), la mort.
\nAum nous ram\u00e8ne donc \u00e0 la\u00a0Trim\u016brthi\u00a0\u00e9voqu\u00e9e plus haut.<\/p>\n

Les\u00a0 Guna\u00a0et les postures de Yoga.<\/strong><\/h6>\n

De m\u00eame dans une posture il y a trois temps bien distincts :
\n1\/ Prendre, rentrer\u00a0dans la posture, avec le souci des ajustements et l\u2019\u00e9nergie que cela implique. C\u2019est une phase\u00a0active.
\n2\/ Vivre la posture, respirer, s\u2019observer plut\u00f4t que \u00ab faire \u00bb. C\u2019est une phase plus\u00a0m\u00e9ditative.
\n3\/ Revenir, sortir\u00a0de la posture. Phase de\u00a0transition.<\/p>\n

Les\u00a0 Guna\u00a0et le zodiaque<\/strong><\/p>\n

Notre zodiaque est rythm\u00e9 par la combinaison de ces trois qualit\u00e9s (\u00a0cardinal\/Rajas,\u00a0fixe\/Sattva,\u00a0mutable\/Tamas\u00a0) altern\u00e9es avec les quatre \u00e9l\u00e9ments. Chaque signe porte la signature d\u2019un \u00e9l\u00e9ment combin\u00e9 \u00e0 l\u2019une des trois \u00ab qualit\u00e9s \u00bb.
\nAinsi le\u00a0b\u00e9lier\u00a0est-il\u00a0feu\/cardinal\u00a0( \u00e9nergie de d\u00e9but, cr\u00e9ation\u2026).
\nLe\u00a0lion feu\/fixe\u00a0( le lion superbe et g\u00e9n\u00e9reux,qui fait tourner tout son monde autour de lui\u2026 ).
\nLe\u00a0sagittaire\u00a0est\u00a0feu\/Mutable\u00a0( plus loin la cible\u2026 ).<\/p>\n

Liens\u00a0pour Trikonasana:
\n<\/strong>– Triko\u1e47\u0101sana with Dr. Geeta Iyengar (26 minutes)